Les deux subdivisions fondamentales de la vie sont les aptitudes et les aspects mécaniques. On pourrait également décrire cela, mais avec moins d’exactitude, comme une division entre la qualité et la quantité.

Quand les aspects mécaniques ont des aptitudes, les aptitudes ne sont qu’apparentes, car c’est la vie qui les en a dotés. On a le droit de supposer qu’un cerveau électronique (ordinateur) est capable de penser, mais à la condition aussi de se rendre compte que la vie elle-même doit être présente pour donner une raison d’être et une qualité, ou une orientation, à un tel cerveau. Un cerveau électronique restera toute la journée sans rien faire, à moins que la vie ne mette la machine en route. Il donnera des millions de réponses, mais aucune d’elles, aussi précise soit-elle, n’aura le moindre sens tant qu’elle ne sera pas examinée par la vie. La machine n’est jamais plus qu’un servomécanisme utile à la vie. En fait, en l’absence de vie, la machine ne peut même pas exister.

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